世界和平一家親

( 2008-04-28 ) 世界和平聯合總會、中華觀音福澤慈善會恭賀

普賢慈海家園啟用大典圓滿成功

【新聞稿】
挽救沉輪迷惘心
淨耀法師深入監所悲願行

民國初年的新儒家大哲梁漱溟，生前有句名言說：「深山有盡願無窮，心期填海力移山」，字裡行間滲透著豪情、深願。在當時整個中國思想界崇尚西潮的趨勢下，梁漱溟力挽狂瀾，顯露知其不可為而為之的堅持。
同樣的，在國內犯罪率節節升高、監獄人滿為患的當頭，二十一年來走遍全國五十幾間監所，接引、教化收容人的釋淨耀法師，亦顯出其「愚不可及」！但是淨耀法師從事監所弘法，並非高高在上，說些隔靴搔癢的勸世良言。他的說法往往直指收容人心坎，被許為「巷子裡的」（內行人）。
因為，淨耀法師本人在年輕時期，也曾有過一段荒唐歲月。他曾經在酒色財氣、刀光劍影中沉淪；他曾經在生死邊緣、黑白兩道間徘徊。最後在二十七歲那年，卻選擇剃度入佛門。從混跡幫派的江湖浪子，搖身一變為監獄收容人的心靈導師。這樣的傳奇本身便具有引人入勝的魅力！
俗名徐明輝的淨耀法師，台灣嘉義縣人，1954年生，畢業於世新編採科。踏入社會擔任五年的警政記者，培養其敏銳的觀察力，和豐沛的人脈關係，他期許自己能儕身世界十大企業家之林。任職記者期間，頂著「無冕王」的名號，他耽溺於特權的享有及運用，忘記自己身負的社會使命，成了標準的文化流氓。
然而夙世深植的善根，藉由一場生死攸關的車禍，啟發他潛藏的菩提種子。意外的發生讓他在住院時，回想過往狂飆嗜血的年少時光、叱吒於黑白兩道的狂妄歲月、永遠漂泊的感情。往事歷歷，他內心逐漸沉澱，升起未曾有的清明。出院後開始認真探索生命的意義，先是從一貫道下手，終於在佛法中尋獲真正皈依處。
透過佛法的熏修，他對人生有了深一層體悟，希望把有限的未來做無限的擴張，捨小愛就大愛，奉獻於服務人群。1982年，淨耀法師在廣化老和尚座下披剃，並追隨佛學泰斗印順導師研習三年。在兩位長老諄諄教誨、耳提面命的教導下，他期許個人能背負佛陀的法輪，傳播佛陀的真理到世間每個角落；同時荷擔如來家業，挑著佛陀的慈悲與智慧，做個有情有義的方外之士。
有了這番體認，淨耀法師將生命劃分為二：一者是弘法利生，護持正法－－在人人心中建立道場，使每位有緣人聽聞佛法之餘，產生正知正見，充滿法喜。在未來的修行路上相知相惜、互相提攜、彼此鞭策，朝著圓成菩提邁進。二者發揮佛陀大愛精神走進人群，秉持難行能行、難忍能忍之胸懷，實踐利濟眾生的菩薩道。當中抱持「成功不必在我」的理念，結合更多有志之士，為建構人間淨土的工程，不斷前進。
淨耀法師出家之後，有感於社會大環境未盡到關懷青年的責任，致使後來必須為了教化犯罪青年，再付出社會成本，因此興起具體關懷青年的想法。另外，基於佛陀是在青年時期成道，僧團成員亦均由青年組成，所以決定一改社會大眾誤認佛教為老人宗教的觀念，於1989年六月結合眾多出家、在家青年成立「中華民國佛教青年會」，期盼年輕人因為參與佛青會活動，種下學佛因緣，皈依有緣道場。更希望各道場的學佛青年，在活動中交流砥礪，培養同舟共濟精神。
多年來，佛青會最受肯定的具體事蹟，主要是舉辦校園演講及監獄教化等教育工作，連續七年榮獲內政部頒發「全國績優社團」、行政院頒發「教化有功團體」、教育部頒發「教育有功團體」獎項。
隨著台灣經濟成長迅速，社會結構急速變化，形成激烈的社會競爭。導致功利主義盛行，民眾自我意識高漲，衍生諸如暴力、色情、青少年犯罪、毒品氾濫等問題，成為社會一項隱憂。有鑑於此，淨耀法師在1990年十二月二日，發起成立「淨化社會文教基金會」，推動包括乾淨選舉、關懷婦女、法治教育、反毒教育等，期與家庭、學校及社會結合，達到淨化心靈、淨化社會，創造人間淨土的目標。
另外，1993年結合佛教音樂人士，成立「中華佛教音樂推廣協會」，多次與內政部「梵音歌聲傳十方」合辦演唱會，於各地文化中心演出，且至多所監獄巡迴演唱。其中，燃燈婦女合唱團應韓國、美國、印尼、澳洲、新加坡等國之邀，前往演唱佛曲。由於歌曲優美動聽、清新典雅，深受各界好評。
目前淨耀法師的中心志業，就是早日完成「普賢慈海家園」的興建。回顧淨耀法師二十年來，跑遍國內監所，其中在土城看守所那段日子，讓他印象最為深刻。過去幾年因為社會治安惡化，出現劉邦友滅門血案、白曉燕命案、彭婉如命案，幾萬人走上街頭，要求當時擔任行政院長的連戰下台、李登輝總統道歉。
也就是在那個時候，政府邀集各界人士集思廣益，思考改善治安、降低犯罪的對策。淨耀法師受邀參加「社會治安諮詢會議」，他是唯一的宗教代表。淨耀法師針對會議四大主題，提出個人實務經驗之建言。會後受到相關政府官員的讚許、認可。

在輔導過程中，曾經有個案例，讓淨耀法師感觸良深，最後引發他發願成立「普賢慈海學園」。個案中的廖姓青年因為好奇、同儕引誘，混黑幫。後來犯案，身陷囹圄。在獄中，他深感母親平日的叮嚀、提醒，果然是正確，內心充滿懊悔，期望家人給他一個改過自新的機會。
然而，他的母親始終沒有去探望，以致廖姓青年由希望落空，轉成怨恨；最後決定要做出讓母親終身難堪的憾事。出監後，他涉足風月場所，認識一名女子。兩人同病相憐，彼此愛慕。愛情的滋潤，使得廖姓青年浪子回頭，為了照顧多病的女友，拼命工作。可是，命運捉弄，在愛情與麵包無法兼顧下，原本扶搖直上的業績，一落千丈。

主管不明究裡，嚴厲斥責，再次讓廖姓青年飽受否定。從母親的不接納，外加職場的不順遂。廖姓青年迫而選擇回歸黑幫，向昔日老大借貸。為了償還債務，他以開計程車為生。某次載客途中，後座女乘客對其出言不遜。舊仇新恨，湧上心頭；廖姓青年索性強暴女乘客，並搶奪其錢財。
從此，一不做、二不休，廖姓青年接連以相同手法，侵犯十八名女性。法網恢恢，疏而不漏；在最後一次犯案時，遭到逮捕，瑯鐺入獄，被判死刑。在等待伏法的日子，淨耀法師數度入監面會，與其真誠長談。試圖化解其深遂的積怨，平靜畫下生命最後的句點。

誰知惡緣湊合，其母親固守「全屍」的觀念，不允諾他捐贈器官，遺愛人間。即便淨耀法師主動去電，他的母親以拒接電話回應。可想而知，廖姓青年最後是在心魔煎逼、痛苦懊惱下，離開人世。
這件事情讓淨耀法師心痛不已，深覺無奈。總覺得多年的投注，終究功虧一簣。但是冷靜細想，往昔承受印順導師的法乳滋潤，耳提面命，不正是提示「引導一切眾生離苦得樂」，方為修行要旨。既然如此，怎可忘失菩提心！即便如衛精啣石，他也要因緣到哪裡，就做到哪裡。

念頭一轉，淨耀法師懇祈菩薩加被，繼續默默耕耘屬於社會邊緣人的這塊園地。淨耀法師跑遍國內監所中，察覺到由於缺乏家庭的溫暖、社會的接納關懷，往往造成身陷囹圄的青少年，選擇活在見不到陽光的犯罪世界，抒發心中積怨。影響所及，這些人自暴自棄、惡性循環，終致無法自拔，賠上寶貴的青春歲月。由於體認到隨著犯罪年齡逐年下降，如何幫助失依、中輟生、更生青少年度過生命中的風暴，實為刻不容緩的工作。
這些案例讓淨耀法師意識到，如果對其施予適時的引導，他們勢必不會相繼付出犧牲生命的慘痛代價。這讓他警覺，家庭教育的缺口，若是無法經由父母完成，理應透過政府擔起這份重擔。可是政府長期輕忽其重要性，反而是宗教團體義無反顧，肩負起重責大任。
身為宗教師，關懷一切大眾的安樂、福祉。因此淨耀法師經過多年籌畫，終於在2004年六月十九日，因緣成熟，舉辦「普賢慈海家園」啟建大典。淨耀法師希望藉由這個機構，
提供一、遭遇不幸事故亟需短期安置，二、依少年事件處理需輔導安置，三、少年法庭（觀護人）責付，四、受感化教育獲刑滿出院（獄）等「非行青少年」，給予復學計畫、中途學校的協助，藉此走出心靈的陰霾。
淨耀法師解釋這個機構之所以取名「普賢慈海家園」，意義非凡。首先，「大行普賢菩薩」的願行，是從事這項社福工作者的精神依歸。以此為機構名稱，正可勉勵所有同仁，效法普賢菩薩悲願，面對未來所面臨的困頓、挫折。其次，更期待將來所收容的青少年，「普」遍成為「賢」能之人。
至於「慈海」意指具備如海的慈悲心，接納行為偏差的青少年；另外也藉此感謝慈法禪寺、陳阿海居士捐獻土地的善心。最後，標舉「家園」正是了解到這些青少年，長期失去家庭應予的教養機制。既然從家庭中摔倒，就要讓他們再由家庭中重新站起。

淨耀法師預期這個「家園」成為快樂的園地，撫平他們的傷痕、痛苦，在歡樂的空間，成長健全的心胸。淨耀法師更期盼「普賢慈海家園」的興建，能喚起現代父母的省思，多用心思灌溉自己的下一代，培育一生中最珍貴的財富。

淨耀法師認定「人非聖賢，孰能無過」。眾生的本性其實都是善良的，沒有人願意自甘墮落、誤入歧途。千錯萬錯只因當初一念之差，或是大環境的染習與影響所致。每個人的習性、脾氣，雖然各有差別，但所需的尊重與關懷如出一轍，因此淨耀法師常掛在嘴邊的一句話說：「沒有人要做的，我們承擔來做。只要有愛，這個擔子並不重；只要有情，這條路也並不遠。」唯有將身心徹底奉獻給每一位眾生，關懷其他生命，自己的生命才有光華，智慧方得圓滿！



【新聞稿】

受刑人的心靈導師──淨耀法師籌建「普賢慈海家園」
第一所佛教創辦的更生青少年中途之家正式落成

「今日的少年犯，就是明日的成人犯，更會成為日後的死刑犯。」正是這番體認，讓23年來於監所教化受刑人的釋淨耀法師，發願在國內籌辦第一所由佛教創設的非行青少年中途之家──「普賢慈海家園」，收容出獄的更生青少年，為他們打造一座溫馨的學習環境，打開生命的另一扇窗！
經過7年的規劃、籌建，「普賢慈海家園」於4月27日舉行啟用大典。當日計有立法院院長王金平、銓敘部部長朱武獻、台北縣縣長周錫瑋、前行政院院長謝長廷等政府官員，及斯里蘭卡僧王Ven.Tibbatuwawe Sri Siddhartha、印度佛教代表吉美仁波切、世界佛教華僧會會長淨心長老、中道學苑住持真華長老、國際佛光會中華總會總會長心定法師、佛光山方丈心培法師等佛教界長老蒞臨盛會，共同見證這歷史性的一刻！
「普賢慈海家園」創辦人淨耀法師秉持佛陀的慈悲，為及時幫助青少年朋友身心及行為問題的處理，同時預防其問題的發生與惡化，創建此一少年中途之家，接納與安置瀕臨失足的少年。服務對象為
更生、家庭遭逢變故或缺乏家庭教育功能而有社會適應困難、行為偏差傾向之年滿12歲至未滿18歲之男性少年，至多以48人為限。
「財團法人淨化社會文教基金會」董事長淨耀法師，是國內唯一一位足跨台灣三個治安體系，教化受刑人的心靈導師。自民國75年起，淨耀法師應警備總部之邀，至各管訓隊輔導受刑人後，從此發願：藉助佛法明燈，照亮受刑人的幽暗心靈，使他們活出尊嚴，走向光明未來，因而降低受刑人再犯比例，促進社會安寧。
淨耀法師在實際輔導經驗中，曾接觸一名26歲的廖姓死刑犯，他在臨刑前吐露內心的恨意，表達只因得不到親情滋潤、心情低落，遂被引誘吸毒，在意識不清下連殺二人。
年輕人本該是國家未來的棟樑，充滿燦爛的前程。廖姓青年卻因為顛倒的價值觀，做出傷人傷己的行為，甚至付出慘痛的生命代價！這番告白讓淨耀法師深感痛心，因而興起創辦「普賢慈海家園」的念頭，希望藉此讓犯罪青少年有個改過自新的家，把他們過去破壞社會的力量，轉化成貢獻的力量。
然而，在募款籌建「普賢慈海家園」的過程中，淨耀法師經常面對一項質疑：「同樣的資源，用來協助社會上其他弱勢族群，豈不更有意義？何必浪費愛心去關懷這些一再犯罪的邊緣人？」
對此，淨耀法師表示，這些質疑乍聽下言之成理，但是從長遠的影響來論，則有待商榷。淨耀法師指出：光是一個陳進興事件，造成八條人命喪失，政府花費八億二千萬元的資源圍捕，整個社會為之風聲鶴唳、人心惶惶。如果在陳進興初觸法網時，能有人予以關懷，改變其錯誤的觀念，就不致有如此不幸的案件發生。
但是，如果大家對犯罪青少年一直採取冷漠、隔離的態度，無疑是將他們再度推入作奸犯科的火坑，使其變本加厲危害社會，最後受到威脅的仍是自己與家人的安危。
為此，淨耀法師秉持「教化五百個善人，遠不如教化一個惡人來得殊勝」的理念，創建「普賢慈海家園」，提供大眾教惡導善的善心、善緣的平台，讓更生青少年在善境的呵護教化下，重新出發！
如今「普賢慈海家園」落成，意味淨耀法師地藏大願的實踐。然而，啟用之後又會提供哪些軟硬體設施，來教導這些偏差行為青少年呢？
「普賢慈海家園」吳嫦娥園長表示，「普賢慈海家園」所提供之服務內容包括：保護安置、生活教育、心理輔導、課業輔導、職業技能教育、生涯輔導、文康育樂活動、社區服務、法治教育、行為輔導、生命教育、醫療保健、音樂與讀物療育及家庭訪談等。並且依少年身心發展歷程，提供生活性、教育性、學習性的生活規範養成、就學及就業方案，以連結社會資源、多元化的學習方式及環境，建立個人學習的新契機。而學員出園後，則進行追蹤輔導及關懷，以確定良好社會及家庭適應之發展。
吳園長進一步談到，「普賢慈海家園」的面積總計1794.07坪，目前的空間規劃與設施是：
地下二、 三樓：停車場
地下一樓：交誼廳（卡拉OK設備）、表演活動場地。
一樓：接待室、親子會談室、及會議室。
二樓：園長室、行政室、社工室、會談室、心測保健室、靜思
室、生活輔導室、餐廳、廚房、物品室。
三樓：大智家、大行家、大福家（每家可住八人，有電視機的
接待室、盥洗室及洗衣室，每人有床、書桌、衣櫃）
四樓：大慈家、大悲家、大願家（每家可住八人，有電視機的
接待室、盥洗室及洗衣室每人有床、書桌。）
五樓：教學室、教師寢室、教材室、圖書團輔室、多功能活動
室、資訊教室、技藝教室及視聽教室。
播音系統：透過訊息及旋律播放，對個人及團體學習鼓舞安慰
與室放。
另外，距離「普賢慈海家園」不到3分鐘的路程有溜冰場、籃球場、操場，可供少年進行戶外活動。而烘培及烹飪教室也會陸續擴充。
由於「普賢慈海家園」進住之少年多是學業低成就者，「普賢慈海家園」將結合社會熱心人士依安置少年興趣教導各種料理製作及藝術創作，以增進少年之自我肯定、人際關係、低自尊心、態度行為的改變等。
輔導偏差行為少年有多年經驗的吳園長強調：「普賢慈海家園」對外將積極與社區聯結，讓少年從事社區服務，增進其生活視野及社會行為的正向學習；對內「普賢慈海家園」將發展音樂及讀物療育，蒐集相關素材資料，以強化生命及身心輔導教育。
啟用典禮後，「普賢慈海家園」依據相關法令進行立案許可申請，組織有專業背景之工作團隊，預計在八月可營運收容，「普賢慈海家園」落成將可為高危險群少年之安置輔導發揮重要的功效。
「普賢慈海家園」正式啟用之後，將是目前北部地區可容納最多輔導少年人數的機構。淨耀法師希望藉由這個機構，提供：一、遭遇不幸事故亟需短期安置。二、依少年事件處理需輔導安置。三、少年法庭（觀護人）責付。四、受感化教育獲刑滿出院（獄）等「非行青少年」，給予復學計畫、中途學校的協助，藉此走出心靈的陰霾。
面對這麼艱鉅的心靈工程，實在是難行能行的菩薩道志業。對此，淨耀法師強調：「沒有人要做的，我們承擔來做。只要有愛，這個擔子並不重；只要有情，這條路並不遠。」
淨耀法師語重心長的說：唯有將身心徹底奉獻給每一位眾生，個人的生命才有光華，智慧方能圓熟。創辦「普賢慈海家園」，只是效法地藏願、普賢行，撫慰社會黑暗角落的心靈；並且藉此拋磚引玉，引發大眾共同關心社會安寧，替未來的子子孫孫，許下一片安和的淨土。這個願景，是你我都該承擔的重責大任！